Попытка установить бюст Сталину в башкортостанском селе Амирово окончилась тем, что монумент появился на частной территории. Против установки его в публичном месте высказались как сельские власти, так и часть местных жителей. За этим локальным событием скрывается куда более глубокий и многослойный конфликт: персона Сталина продолжает раскалывать общество, поскольку героическому образу победителя в войне противопоставляется память о миллионах жертв сталинских репрессий. В Башкортостане, где сталинский режим оставил тяжелое наследие, каждый новый памятник "вождю народов" становится поводом для острой дискуссии о границах допустимого в исторической политике и коллективной памяти.
"СТАЛИН — ФИГУРА ПРОТИВОРЕЧИВАЯ В ИСТОРИИ"
Об открытии бюста заранее сообщил в своем телеграм-канале экс-депутат Госсобрания Башкортостана от КПРФ Рустам Хафизов, назвав предстоящее событие "по-настоящему историческим".
Коммунист также опубликовал протокол собрания сельского поселения Каранский сельсовет (село Амирово входит в его состав) от 17 апреля 2025 года, из которого выяснилось, что установить бюст предложил местный житель Зуфар Аскаров.
Согласно протоколу, Аскаров "подчеркнул, что Сталин был верховным главнокомандующим и его роль в Великой Отечественной войне неоспорима". Он предложил установить бюст на территории мемориала павшим в годы войны.
Против установки памятника на территории мемориала высказалась местная жительница Ляйсан Исхакова (телеграм-канал "Гражданский союз - Уфа" отмечает, что она является полной тезкой замглавы администрации Буздякского района РБ по социальным вопросам).
"Не стоит забывать о миллионах жертв сталинских репрессий, депортациях, коллективизации и политических убийствах, — цитируется в протоколе выступление Исхаковой. — Сталин — фигура противоречивая в истории, его имя связано не только с победой в войне, но и с массовыми репрессиями, депортациями, голодом и другими трагическими событиями. Установка ему бюста вызовет раскол в обществе, оскорбит чувства многих людей, чьи семьи пострадали от сталинского режима".
В итоге, предложение Зуфара Аскарова было отклонено большинством голосов собравшихся, и бюст Сталина был установлен на частной территории. 8 мая он, как написал Рустам Хафизов, "был открыт при поддержке коммунистов и сторонников партии".
— Иосиф Виссарионович Сталин — фигура, которая оставила после себя не столько памятники, сколько кровь, ненависть и страх, — прокомментировали этот случай в телеграм-канале "Гражданский союз - Уфа". — В Башкортостане его правление ознаменовалось массовыми репрессиями против учёных, писателей, учителей, уничтожением региональных элит и традиционных институтов, высылками, арестами и расстрелами, уничтожение людей по классовому и идеологическим признакам, русификацией и подавлением национального самосознания. Пусть лучше в Амирово появится памятник тем, кто пострадал от репрессий. Пусть будет место памяти — но памяти правдивой, а не торжественной лжи.
"ВОЗДВИЖЕНИЕ БЮСТА МОЖЕТ ВЫЗВАТЬ НЕПРЕДСКАЗУЕМУЮ РЕАКЦИЮ СРЕДИ УФИМЦЕВ"
Бюст в Амирово — не первый установленный в республике памятник "вождю народов". Как писали СМИ, время от времени их устанавливают у себя местные почитатели Сталина.
Так, в ноябре 2018 года такой бюст установил в своем домашнем музее житель Кумертау Ринат Низаметдинов, посвятив это событие, как он сказал, будущему "75-летию Победы в Великой Отечественной войне".
Бюст Сталина также установлен в поселке Иглино, в местном парке.
В мае 2011 года малоизвестное в Уфе "Движение неокоммунистов" запустило по одному из самых протяженных уфимских маршрутов "сталинобус" — автобус с изображением Сталина. Через год эта акция продолжилась.
Режиссер-документалист Андрей Егоров, много лет изучавший тему сталинских репрессий в Башкортостане, подчеркивал, что маршрут "сталинобуса" проходит "через многие места в Уфе, которые до сих пор являются безмолвными свидетелями сталинского террора".
— Этот же маршрут может быть и абсолютно антисталинским, — отмечал Егоров. — Вот, например, здание бывшего обкома партии, откуда [секретарь ЦК ВКП (б) Андрей] Жданов руководил массовыми репрессиями в Башкирии. Дальше этот автобус едет по улице Ленина мимо здания, где в годы войны находилось эвакуированное в Уфу Главное управление лагерей, ГУЛАГ. Потом этот "сталинобус" проезжает мимо ДК "Юбилейный", на этом месте в 1930-е годы были рвы, в которых хоронили крестьян, умерших от голода. Заградотряды их просто не пропускали в Уфу, и они умирали на подступах к городу.
За установку памятника Сталину в публичном месте, в том числе, в Уфе периодически выступает башкортостанское отделение КПРФ.
В июле 2018 года фракция КПРФ в Госсобрании РБ обратилась с открытым письмом к главе Башкортостана Рустэму Хамитову, заявив, что "увековечить память И.В. Сталина на башкирской земле как раз уместно сделать в 2019 г., когда Республика Башкортостан будет отмечать знаменательную дату — 100 лет со дня образования первой в составе России — Башкирской Автономной Советской Социалистической Республики". В письме уточнялось, что в мае того же года депутаты уже посылали такое предложение на имя Хамитова, но в ответе, подписанном начальником отдела по языковой политике администрации Уфы, им сообщили, что считают установку памятника нецелесообразной.
В январе 2021 года бюро Башкортостанского рескома КПРФ объявило о сборе денежных средств для создание и установки бюста Сталина в Уфе. Коммунисты ссылались на данные соцопросов, согласно которым, по их словам, "уже 70 процентов россиян одобряют деятельность Сталина на благо страны".
В ответ демократические общественники Уфы создали петицию против установки бюста. Как затем сообщалось, уфимская мэрия заявила, что считает установку бюста Сталину "нецелесообразным".
"Возникающее сегодня множество спорных вопросов, связанных с биографией и деятельностью И.В. Сталина не позволяют принимать однозначного решения по установке ему бюста в городе, — отмечалось в ответе мэрии. — Воздвижение бюста может вызвать непредсказуемую реакцию среди уфимцев".
В мае 2022 года бюро рескома КПРФ обратилось к главе РБ Радию Хабирову и прокурору республики Игорю Пантюшину с требованием провести проверку слов диктора перед открытием шествия "Бессмертного полка" в Уфе 9 мая. Претензии коммунистов вызвала фраза диктора: "Погибая, ты спасал миллионы жизней, ты, потерявший родных и близких в сталинских лагерях, принес свободу узникам Освенцима, Бухенвальда, Дахау..." Упоминание о сталинских лагерях, по мнению коммунистов, опорочило "роль Верховного Главнокомандующего И.В. Сталина" и должно было быть расценено, как "отождествление целей, решений и действий руководства СССР, командования и военнослужащих СССР с целями, решениями и действиями руководства нацистской Германии, командования и военнослужащих нацистской Германии и европейских стран оси в ходе Второй мировой войны".
Стоит также отметить, что в Уфе с 2011 года существует созданный при рескоме КПРФ "Музей Сталина". Он находится на улице Николая Кузнецова, названной в честь советского разведчика и партизана.
"САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ, ЧТО ВЛАСТЬ ЭТО НЕ ПООЩРЯЕТ, НО И НЕ ЗАПРЕЩАЕТ"
В 1930-е, 1940-е и 1950-е годы памятники Сталину стояли во всех городах Башкирской АССР. Его бюсты в обязательном порядке находились в каждом учреждении, на каждом заводе, в каждом учебном заведении.
В Уфе главный памятник Сталину был воздвигнут в 1948 году в сквере, который сейчас носит название "Театральный" (сейчас там находится скульптурная композиция Семь девушек". Памятник был снесён в 1961 году, сразу после XXII съезда КПСС, когда гроб с телом Сталина убрали из Мавзолея.
"Долго после этого уфимцы гадали, куда пропал вождь всех времен и народов, — писал много позднее уфимский краевед Сергей Синенко. — Одни говорили, что он отправлен в Златоуст на переплавку, другие рассказывали, что кто-то видел памятник Сталину прикопанным за лыжной базой в парке имени М. Гафури. Рассказывалась и соответствующая история о копке червей и о случайно выглянувшем из-под дерна чугунном ухе и орлином профиле вождя. Многим казалась очень правдоподобной версия об утоплении памятника в районе железнодорожного моста через Белую, ближе к правому берегу, но и это тоже только версия, хотя ее рассказывали с деталями, фамилиями и даже маркой бронетранспортера, тащившего на тросе памятник по ночным уфимским улицам... "
В 1936 году один из районов Уфы был назван Сталинским. Был и в городе и проспект Сталина (ныне — улица Первомайская) и улица Сталина (ныне — Коммунистическая). Переименованы они были также в 1961 году.
"Идя навстречу пожеланиям коллективов предприятий, организаций и трудящихся, исполнительный комитет Уфимского городского Совета депутатов трудящихся решил: переименовать улицу им. Сталина в улицу Коммунистическую…, сквер, прилегающий к Башкирскому театру оперы и балета, именовать сквер Театральный", — приводил выдержку из публикации в газете "Советская Башкирия" от 23 ноября 1961 года уфимский краевед Анатолий Чечуха.
— В Национальном музее Башкортостана до сих пор хранятся любопытные артефакты времен Сталина — например, огромный ковер с вышитыми портретами Ленина и Сталина, несколько бюстов "вождя народов", что-то ещё, — рассказал "Idel.Реалии" один из уфимских историков, согласившийся поговорить с на условиях анонимности. — Я помню, в 1990-х годах из этого устроили выставку в таком постмодернистком стиле.
Историк заявил, что, по его мнению, в России "по-прежнему наблюдаются элементы так называемой "народной ресталинизации", выражающейся в установках таких памятников, бюстов, переименованиях и так далее".
— Самое интересное тут то, что власть это не поощряет, но и не запрещает, — отметил собеседник редакции. — Причиной такого поведения, как я понимаю, является достаточно сложное отношение в самой верхушке к Сталину и к возможной ресталинизации. Тот же самый Путин не раз критически отзывался о репрессиях, открыл мемориал "Стена скорби" на проспекте Сахарова в Москве жертвам этих репрессий. Даже сейчас власти не тронули "Соловецкий камень" на Лубянке, не вернули туда памятник Дзержинскому на Лубянке.
Нынешняя "стихийная ресталинизация", как считает историк, несколько отличается от похожих процессов в брежневские времена.
— Тогда тоже была "народная ресталинизация" — все эти портреты Сталина на ветровых стеклах автомобилей, и так далее. Вместе с тем, мы наблюдали и "ползучую" государственную реабилитацию Сталина, направленную на общественное сознание — "вождь народов" снова появился на кино- и телеэкранах, в произведениях литературы. Сейчас же на российском телевидении никакой оголтелой реабилитации Сталина нет. В кино она есть, но такие фильмы проваливаются в прокате. В исторической литературе по-прежнему выходят довольно жесткие антисталинские произведения: например, Институт Гайдара перевел на русский язык многотомное исследование американского ученого Стивена Коткина, причем, последний том вышел уже в этом, 2025 году. В книжных магазинах продается много и другой антисталинской литературы.
Вместе с тем, историк заметил, что "и местным властям не особо бьют по рукам, когда те пытаются проводить ресталинизацию".
— В большинстве случаев, позиция властей на этот счет такая — проще всего не разрешить установку таких памятников. Если не разрешить, то народ за это власть не поругает. А если разрешить, то могут возникнуть проблемы, создастся ещё одна точка общественного напряжения.
В качестве примера собеседник привел последний случай, когда жители Волгограда выступилипротив переименования города в "Сталинград". Напомним, что в конце апреля президент РФ переименовал волгоградский аэропорт "Гумрак" в "Сталинград"
— Думаю, закончится это время, и к окончательному развенчанию Сталина в России ещё вернутся, — резюмировал историк. — С этим персонажем российской истории нужно до конца разобраться, поскольку его присутствие в массовом сознании, его наследие просто тормозит развитие страны.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Что делать, если у вас заблокирован сайт "Idel.Реалии", читайте здесь.
